Был много суеверий в дни, когда Альфреду было
привлекаемого к престолу, и, кроме того, с ней, много
подлинной честной благочестия. Благочестия и суеверий, тоже были
неразрывно приобщены и объединенные вместе. Все они были
Католики затем, уступив повиновения Римской Церкви,
осуществления регулярных взносов в деньгах для поддержания папской власти,
и глядя в Рим в качестве великого и центральной точкой христианских
влияния и власти, и объект высшим благоговением. Мы
уже видели, что саксы создал семинарию в Риме, в которой
Король Ethelwolf, отец Альфреда, восстановлены и повторно наделен. Один из
бывший англо-саксонских королей, тоже был выделен грант в одной копейки
каждый дом в царство наследники святого Петра в Риме,
Какую налоговую, хотя номинально малого, подготовил весьма значительные суммы
в совокупности, превышающие в течение многих лет Royal доходы
королями Англии. Она по-прежнему выплачиваться вплоть до эпохи Генриха
VIII., Когда Реформация смело, что и все остальные
национальных обязательств в Англии с католической церковью, вместе.

В эпоху Альфреда, однако, были не только эти государственные акты
о признании признании папского господства, но не было
сильную волну личных и частных чувство благоговения и
привязанности к матери-церкви, от которой трудно для нас, в
Настоящий разделить состояние христианского мира, чтобы зачать ребенка. Религиозных
мыслей и чувств каждого благочестивого сердца всей области
с центром в Риме. Рим тоже был ареной многих чудес, в которой